Take down--摘錄自"學習systema的第一本中文書"

摘錄自"學習systema的第一本中文書"
第二章 其他exercise
Take down


進行take down的說明前，請讀者回憶前一章所述關於自然輕鬆站立的描述，以及檢驗方法:當失去alignment或是身上有拙力時，身體的平衡將被破壞。因此，只要破壞對手身體的alignment，就可以很輕鬆的進行take down。
在讀者初學take down時，有種叫作two point take down的練習可以提供讀者參考:

1. 被練習者B自然站立，練習者A立於B之身側。(如圖2-69)
2. 想像B之頭、肩、胸、、腰、髖、膝及踝各有一條與地面平行之平行線貫串。(如圖2-70)
3. A將B身上之任何條個水平線朝不同方向扭曲或推擠，即可破壞B身體之alignment，而達到take down之效果。(如圖2-71)
4. 這項練習可以當作是種”玩”，並嘗試各種不同的”推”、”擠”、”壓”或”拉”、”扯”在這些平行線上，對B的影響是如何
5. 交換

說明:這項練習是用兩手，應用在對手身上的兩個點，製造各種使對手身體alignment破壞的方式，使得對手因身體安定的構造被崩潰而被”放”至地面。Systema把這個”放”的過程描述為”將對方身上的tension導到地上”。

站立的take down熟練後，可以進行行進間之take down:

1. A與B兩人面對面站立，距離約三公尺。(如圖2-72)
2. B向A的方向走過去。(如圖2-73)
3. A在B快碰到自己時，向旁移動避開B之行進軌道，並使自己身體與B呈90度角。(如圖2-74)
4. A以two point take down之方式將B take down至地面，需注意在體勢或時機不順下不要勉強進行take down。(如圖2-75)
5. A與B熟練後交換練習。(如圖2-76)

說明:作take down的人必需像是扶老太太過馬路一般，使被Take down的人感覺到舒服，沒有違和感。

被動之take down練習

1. A自然站立。(如圖2-77)
2. B出手推A身上任何一處，意圖破壞A之重心並使A跌出。(如圖2-78)
3. A由被推的部位開始動作，除了將推進來的外力變成對自己沒有威脅外，並以任何觸碰到B之肢體部份進行take down，不能take down時則不用勉強。(如圖2-79)
4. 熟練後可再加C及D以拳或掌推A，A則以上述方式將C及D進行take down。(如圖2-80)

說明:初學者在進行此練習時，往往手忙腳亂，想要用各種方式將被練習者take down至地面，會如此除了不夠放鬆之外，練習者之眼睛所提供之過多資訊為原因之一。為使讀者了解眼睛是如何在欺騙自己，請閉目進行上述練習。在經過此練 習後，讀者應會發現，閉眼時不會有多餘之動作出現:不論是被推或是take down，身體”應該”不會在外力出現前就開始預備(其實此時出現者為多餘之tension)，而進行take down時也不會手忙腳亂，而會集中於任何碰觸到對手之自己身體部位之運用。

讀者閱讀本書至目前為止，對於在任何動作中貫串systema四大原則:呼吸、放鬆、身體正直以及持續移動應已有基本認識，對於strike以及被 strike、take down以及被take down也應已有基本能力。讀者亦應發現，systema之練習並非套路或一般對抗性之練習，而在於將練習者本自具有之能力經由練習而確認。

中年男人無責任systema教室-關於systema課後的心得分享

Systema練習的一大特色是在練習的最後，instructor會將所有的練習者集合成一個圓圈，讓練習者將練習中的問題、心得及感想提出，並由instructor作出回答或是評論。對練習者來說，這是一個重新檢視自己在本次練習過程中所遇到的，以及對這次練習一個總整理的機會；而對instructor來說，也可以知道練習的學員在這次練習當中有取得如何的進步，以及自己所希望傳遞給學員的概念是否被正確的傳遞。
基本上這是一種雙向的學習法，所謂的學而不思則惘，思而不學則殆，單向的學習會讓學習者的思考鈍化，只懂得接受而不會篩選，基本上是種抹殺慧命的行 為。Systema強調know yourself這點，有點類似佛家說的”密在汝邊”的意味，真正的東西都在自己身上，向外求是求不到的，只有向內尋覓才能還得本元。
課後的心得分享就是這樣一個程序，除了自己提出問題或是陳述感想外，旁人的心得或問題也能讓自己從不同的角度再一次的省思自己的感想，東西也才能真正變成練習者的。
臺灣，或是說華語系的systema學員似乎都較不能積極的陳述或是表現自己，其實非常的可惜，因為instructor能作的事情只是引導，真正抬腿走到彼岸的永遠是練習者自己，單向的學習充其量只是copy，而copy除了有失真的問題外，那永遠就像是本放在書櫃裏頭的拳譜，除了占了個空間還有會養灰塵外，沒有用處。
請學習者在參加練習或是seminar時儘量把握練習後心得分享這樣的機會積極的提問，或是陳述感想，而帶領的instructor也一定會將自己的答案以及評論以口頭或是示範的方式回答提問的學員，真理不會因為分享而減少，只會讓你得到更多，這是systema練習者的態度，也是健全的人生觀。

請再參考不算延伸的延伸閱讀,如下:
http://showmejoy.blogspot.com/2011/05/systema_14.html

中年男人無責任systema教室-節節分家與節節貫串

老實說小弟忘了節節分家與節節貫串究竟是太極還是白鶴的講法，依稀記得好像節節分家是白鶴說的，而節節貫串是太極講的，無論如何，今天只是藉著這個說法來談一下systema的身體應用概念。

在參加systema的初級seminar或是regular class的一開始時，大概都會作這樣的一個練習:

1. 舒服的躺在地上
2. 有意識的緩慢以鼻子吸氣、以口吐氣
3. 吸氣時全身緊張
4. 吐氣時全身放鬆
5. 重複3及4的動作幾次
6. 吸氣時上半身緊張、下半身放鬆
7. 吐氣全身放鬆
8. 重複6及7的動作幾次
9. 吸氣時下半身緊張、上半身放鬆

10.  吐氣全身放鬆
11.  重複9及10的動作幾次
12.  吸氣時由腳開始往上緊張，到吸氣飽滿時正好進入全身緊張的狀態
13.  吐氣一口氣全身放鬆
14.  重複12及13的動作幾次
15.  吸氣時由右手開始往左緊張，到吸氣飽滿時正好進入全身緊張的狀態
16.  吐氣一口氣全身放鬆
17.  重複15及16的動作幾次

記得以前的文章也有提過類似的練法，就請看官們自己去參考一下。

許多的練習者往往在身體需要貫串時貫串不起來，而需要分家時卻也分不開，這個練習的目的除了讓練習者認識自己身體的緊張以及放鬆之間的差別外，也讓練習者掌握對自己身體控制的能力。隨著練習量的增加，練習者的心識將愈來愈細，而愈能掌握局部用力的訣竅。對於整體發力，也能愈來愈掌握。

講到這裏，看官們大概已經有點概念:分家和貫串和tension是有關的。

沒錯，就是這樣子。

這邊在介紹一個更能讓看官們體認這關係的練習:

1. A與B相對跪坐，兩人膝蓋愈近愈好
2. A以掌或拳去推B
3. B觀察A因伸掌或推拳而在身上產生的tension，並以掌或拳接觸A身上tension之所在而將A推出
4. A發覺到B抓到自己tension時，將tension所在放鬆，並觀察B因伸掌或推拳而在身上產生的tension，並以掌或拳接觸B身上tension之所在而將B推出
5. 兩人以玩的方式去發現如何在推人時(此時需要貫串)碰到對方利用自己的tension反擊時放鬆(這時是分家)
6. 熟練後可以進行三人或四人版本的練習
7. 過程中請注意呼吸、身體正直等基本要領
8. 熟練後可以跪立姿勢進行練習

(具體練習影像可以參考: http://youtu.be/GPK2WMVncKA )

經過這個練習後，練習者應該可以知道自己在動作時身上有否多餘的tension，而被推的人也可以知道如何利用對方動作時的tension進行反擊，更重要的是，提高覺察力:時時檢視自己的放鬆狀態。

最後來個小結論，節節分家與節節貫串都只是tension的運用，而身體能力的提高則是完成這兩項功能的重要基礎。除了上述的練習之外，各種的基本exercise都可以幫助提高身體能力，請systema練習者千萬不要忽視基本練習的重要性。

中年男人無責任systema教室-關於短刀的練習

短刀在systema當中是很有效的一種練習用器材，它可以使練習者更能認識自己的身體在面對外部威脅時的反應，以及隨之而產生的種種 tension。亦即，短刀練習的主要目的是在幫助練習者檢識自己的:呼吸、身體正直、放鬆以及保持移動等要領，而不是在進行徒手對器械的對抗。

今年年初參加Systema Hong Kong的seminar時，指導者的Vladimir Zaikovosky也在seminar中一直強調這一點。簡短一點說，應用短刀的練習並不是在練習徒手對刀，而是在練習放鬆。

初學者在進行此練習時，往往會想要伸手進行格擋的動作，或是以身體亂扭的方式進行閃躲，這都不是我們練習的目的。

以下的影片簡短的說明短刀練習的方式，要先說明的是，影片上的手法只是應用，請不要以招式來硬套，重點在於身上的覺知力。

影片開始是以跪姿進行練習，主要的目的在於限制練習者上半身之活動範圍，讓練習者可以專注於應用有限資源解除外在的威脅。這邊要請看官注意的部份是練習者手的部份，練習者並沒有伸出手去格擋短刀，而是在身體的帶動下自然的應對。

跪 姿練習熟練後可以開始進行站立姿勢的練習，請看官們再次注意練習者的手，同樣的都是以身形來帶動手自然的動作，而不是伸出去作格擋。0:19-0:21附 近的動作是完全自然而然出來的，練習者在當下只是感受到了一個可以攻擊的縫隙，就直接應用自己身體離對手最近並可以攻擊的部份作出了動作，事後看了拍下來 的片子才知道自己作過了什麼事情。

站立的練習也可以用交替的方式進行，下頭影片是這種練習方式的示範:

站立姿勢練習熟練後可以開始進行在地面的練習，要領基本上完全一樣。

Ps:這些影片拍攝的目的在於方便練習者檢識自己身體的動作是否和心中想的一樣,具體操作請參考小米周的文章:
http://showmejoy.blogspot.com/2011/05/systema_30.html

以上。

中年男人無責任systema教室-我所見到初學者常犯的一些繆誤

Systema的練習和一般臺灣常見的武術學習方式 不太一樣，或著說是和一般人所認知的武術練習方式不同，所以往往見到許多初學者在開始練習時，會帶著一些習慣或是先入為主的觀念進行練習，這時在當指導者 的就必須很辛苦的一項項發現並且與以對治，否則斬殺慧命不說，連帶著使得初學者死抱著錯誤的觀念走下去的罪過真的很大。

第一個容易見到的問題是不知道如何放鬆。
老 實說，這個問題上就算是一些練了許久的人也不見得作得有多好，小弟也在每次的練習中或是在日常生活上一次又一次的發現自己是如何的有多餘的緊張，甚至就在 打這篇文章時，就發現到胸大肌和肱二頭肌不由自主的開始用力，背部也有多餘的tension，必須時時刻刻的提醒自己保持身體的正直、呼吸以及放鬆。不過 對於初學者來說，一開始要認識的只是在作任何basic exercise時只用該用的肌肉，或著這樣說，用最少的肌肉來達到動作的效果這點，就夠了。比方說:作sit up時，不以腹肌直接作功而以骨盆為支點進行sit up的動作；或是在作push up時，背部及下半身不要有多餘的tension。不管是武術的初心者或是練過許多武術的朋友，小弟發現到大家在一開始作這些basic exercise時全身都充滿著tension，也因此小弟一般都只好用basic exercise將所有的練習者都操到沒力後才開始進行其他的練習。

第二個常見的問題是呼吸。小弟過去許多文章都談過這一點，這邊就不多提了。

第三個常見的問題是在練習時用濁力，也就是一般所謂的鬥力。這點常發生在小弟basic exercise作不夠時，只要作夠了大概這一點就不會出現。但往往練習者的一些不肯認輸或是面子等無聊想法，會造成練習時自己及對手的危險。

第四個常見的問題是對練時手腳身體漫無目的的亂扭亂動。小弟大概可以理解這是因為看了一堆youtube或是總部發行的dvd，想要模仿上頭動作的緣故。不過人家扭動身體及手腳都是有目的性的，沒有緣由的這樣亂動只會製造多餘的tension，以及養成不好的習慣。

第 五、對兵器練習的誤解:systema的練習當中有許多器械的應用，比方說長短刀、長短棍、鐵鍊之類的。初學者往往只要看到這些器械就認為是要練習如何格 檔或是搶奪這些東西，但是，這完全和練習的意義還有目的背道而馳。下頭引一段小弟拙著(目前進度:文字部份已大致完成，目前缺美女作麻豆拍攝動作照片)中 的描述:” 短刀在systema中被作為一種訓練輔助工具而使用，目的在於給與練習者更明確的外在威脅(包括力道及方向)以方便練習，因此，在功能上和一般武術所練 習的奪刀術有所不同。在systema中認為各種武器都是肢體的延長，具有威脅的不是武器，而是拿武器的人:武器不會傷人，會傷人的是人，因此，判斷對手 的攻擊目標才是重要的。而短刀有著:1.攻擊方向意圖明確，以及2.刺激明顯的兩個特點，可以幫助練習者在練習時對手對自己的意圖，並從而反應。”
也就是說，器械僅僅提供練習上的方便，真正的奪刀或是奪棍、槍，都是建立在敏銳的知覺力及身體能力上頭，不是看到幾個手法就可以用的。

第六、招式。初學者往往圚於指導者所示範的手法，而忽略了指導者的叮嚀:”手法不過是一種反應的外顯，重點在於手法背後的知覺力。”
Systema的練習上頭會要求練習者不要執著於指導者的動作，而以玩的方法去explore各種可能。

這邊就隨便列幾項小弟常見到的問題讓看官們作個參考，以上。

systema是不是太極??太極是不是systema??

往往看到許多練太極或是所謂內家拳的朋友，在看到systema的練習後會認為systema的練習和他們的練習很像，甚至認為那是已經在中國或是他們的傳承中已經失傳的部份流傳到了外國。小弟每次聽到這樣的言論都有種啼笑皆非的感覺。

先 說個小故事好了，一般如果練習到一個程度並有志於推廣systema的練習者，在提出想要有instructor資格時大概都會被問到為什麼想要學 systema這個問題，聽說到現在為止只有一個人因為答案不好而被刷掉。那是一個練合氣道的朋友，當他被問到為什麼練systema時的回答是:他想要 結合systema及合氣道來創出一個新的武道，就這樣，他被刷掉了。

這個故事的解讀也許不同的朋友會有不同的想法，在這 邊小弟就請看官們自由發揮了。小弟的看法是這位朋友的整個初發心就是錯的，想要結合不同的武道再創出一種新武道的想法是很浪費生命的一種想法。這些都只是 身體運用的方法，想法或是重點的不同也導致訓練上重點的不同，而武道的名字也不過是個假名安立而已。

有人愛吃炒飯，有人愛吃炒麵，也有人兩種都愛吃，就合起來變成炒麵飯或是炒飯麵(這是神戶特產，味道是還ok的)，不論炒飯和炒麵是如何的相同(都是澱粉)，但畢竟他們還是有本質上的差異的。

再 回來談談太極，太極從當初闖出名號流傳天下到現在，陳楊郝武吳鄭…等等等一大堆姓氏開頭的太極，也有一堆開合雙邊什麼什麼的太極，雖說都講十三勢，一堆拳 訣也類似，但說穿了都是各說各話:你有你家的太極，我有我家的太極。你說你發勁發的好，我說我可以化發合一，每個人心中都有自己對太極的一把尺，然後動不 動就說你這個用力不對不是太極。

大家關起門來說，有多少人對外說練的教的是太極，骨子裏卻是用白鶴或是通臂劈掛的功力來唬學生的呢??

講難聽一點，小弟要是那天出來教拳，我也會宣稱教的是太極，反正套路帶帶，真要示範或是用時我還是會用systema。

Konstantin曾說:systema is about freedom，這種自由除了是身體的自由外，也指心靈的自由。

當 年去北京玩時有幸和陳發科老先生的高徒鄧杰先生盤桓過幾天，他提到教了個練三皇炮捶的學生，說把太極教給這個學生後，這學生的三皇炮捶就變成太極了。這學 生要是高興，當然也可以說自己練的是三皇炮捶太極，小弟前頭就說了嘛，名字不過是個假名安立，您愛怎麼稱呼都可以，高興就好。

Systema原來也是沒有名字的。

再來說說很多練太極的說systema是不是太極拳傳到俄羅斯的結果。這個想法其實很好玩，為什麼不說太極是systema傳到中國的結果??天下武功出少林以及全天下武術都源自中國的想法實在給他太自我感覺良好了。

中 國的文化其實是多元化的，比方說佛教是從印度傳入的，美其名現在是中國式的佛教，其實那不過是佛教地域或是區域化的結果，這是一種融合。武術也是這個樣 子，地域的影響本來就是很濃厚的，如果您去看看緬甸或是寮國、泰國的武術，可以看到印度武術還有中國南派武術的色彩很重，這是相互交流的結果，印度武術及 中國南方系統的武術也一定或多或少有受到週圍泰緬寮越的影響:因為人來來往往的多。

回族的武術不是只有在中國的回族會，youtube上頭可以看到不同地方的回族都有類似的東西。

http://www.youtube.com/watch?v=zPEGfePYoBQ&feature=related
類似的練習其實大家也都有
http://www.youtube.com/watch?v=tly6gGE4Xus&feature=related

不管是因為戰爭或是遷徙，不同的文化會在特定的區域產生融合，在過去的時代，由於資訊的傳遞不是那樣的容易，所以往往在安定後地域的色彩就會愈來愈濃厚，並成為一種傳承。

所有的東西都由空性中而來，最後也將回歸空性。與其去討論systema是不是由太極而來或是太極是不是由systema而來這種戲論，還不如有什麼就練什麼吧!!

老實修行才是重要的。

中年男人無責任systema教室-關於基本中的基本

很久沒有發文了，心血來潮將最近練習上的重點再來強調一次。

Systema的四項重點:呼吸、放鬆、身體正直以及保持移動是大家都耳熟能詳的基本原則。Mikail曾說過，systema的重點原則要多可以多到上百個，但是基本上一個呼吸就是全部的重點。這有點:”佛說一切法，為度一切心；若無一切心，何用一切法。”的意味。

在這邊提供一個檢視身體放鬆性的一個小練習:

1.      自然站立

2.      找兩個人幫忙站在自己身側

3.      請這兩個人面對自己用兩手將身體的重量”掛”到自己的兩肩上頭

4.      自己將兩肩上的力量平均的落到腳上，找到全身不會有多餘濁力而又能負荷身體多餘外力的平衡點

5.      試看看能不能用單腳作到同樣的事情(可以左右腳互換)

6.      都可以之後請試看看將身體的特定部位用力(上臂二頭肌用力的效果會比較容易觀察，就像健美先生要秀上腕二頭肌時一樣的動作最好)

7.      結果會怎樣請看官們試過之後報告一下，小弟再來解釋

8.      想想還是先說好了，結果應該是自己剛剛找到的平衡的身體結構很容易因這個用力的動作而破壞，加在自己兩肩上的外力很容易就因為自己身上多餘的濁力而破壞掉原有的平衡。

上頭就是一個很簡單可以讓自己觀察到放鬆以及身體正直重要性的一個小練習。

Systema有許多這種小練習，幫助練習者去觀察自己平常沒有注意到的小動作會對身體的平衡造成多大的影響。擴大這個解釋，幾乎所有systema的練習也都是在幫助練習者去再一次的”發現”或是”探索”自己，將最微細的生理及心理上的凹凸處及缺陷處圓滿。

這邊再提供看官們一個小資訊，上頭第一項小弟所提到的自然站立，有沒有看官們注意到這裏頭可能有些文章呢??

如果有看官注意到了，那真的很恭喜您，有看到重點，沒有也沒有關係，小弟接下來就要介紹這個看起來不起眼，但是和上頭練習卻是有很重要的連繫，而練習的結果，應該也可以再讓看官您對自然站立有更深一層的認識。

認識自然站立的方法很簡單，請容小弟下頭分項描述:

1.      就請站著，身體上頭不要有多餘的僵硬或是緊張

2.      將身體望前傾一些，體會一下重心要出尖的感覺(不是彎腰，而是身體直直的傾過去，下頭都是同樣要領)

3.      回正

4.      將身體朝後傾一些，再體會一下重心要出尖的感覺

5.      回正

6.      將身體朝右傾一些(一些喜歡玩氣感的朋友大概會覺得右手的手指開始有重或是麻的感覺，不用在意，那只是玩弄感覺而已，那不叫氣) ，體會一下重心要出尖的感覺

7.      回正

8.      將身體朝左傾一些，體會一下重心要出尖的感覺

9.      回正

10.  這時您已經知道身體前後左右要付出多餘力量以維持平衡的體勢，請您的身體記得那個感覺，去找到一個雙腳舒服而又可以將身體的重量均勻的分散到全身的角度(這個角度是會些微移動的，但基本上會圍繞著一條貫穿地心的中軸)

11.  這就是您的自然站立了

講了一堆，其實再簡單不過的道理，只是愈簡單的東西愈沒有人會去注意而已。

這邊還有一個要特別注意的地方是:您的呼吸也必需是放鬆的。就像是上個練習中，用力的二頭肌會破壞身體的平衡一樣，緊張的呼吸也會造成同樣的結果。

這是對自己的觀察，而對人呢??完全是一樣的事情，這時您就可以了解到systema的take down為何說是利用對手身上tension的結果，因為systema的take down完全是應用上頭的原理來進行的。

Systema的練習沒有所謂的段位，也沒有所謂的招式，重點只在於觀照自身的所有，通過了解自己，達到更高層的體悟。

順便再提一點，看官們在練習時必需意識到手段和目的的不同。如同上述的練習只是手段，目的是讓您體認到呼吸、放鬆及身體正直的重要性。如同金剛經中所說:” 知我說法，如筏喻者，法尚應捨，何況非法”。請不要執著於小處，而忘記到您要追求的真理是什麼。

今天的無責任教室到此為止，下次請早。