2011年3月24日 星期四

systema是不是太極??太極是不是systema??

往往看到許多練太極或是所謂內家拳的朋友,在看到systema的練習後會認為systema的練習和他們的練習很像,甚至認為那是已經在中國或是他們的傳承中已經失傳的部份流傳到了外國。小弟每次聽到這樣的言論都有種啼笑皆非的感覺。

先 說個小故事好了,一般如果練習到一個程度並有志於推廣systema的練習者,在提出想要有instructor資格時大概都會被問到為什麼想要學 systema這個問題,聽說到現在為止只有一個人因為答案不好而被刷掉。那是一個練合氣道的朋友,當他被問到為什麼練systema時的回答是:他想要 結合systema及合氣道來創出一個新的武道,就這樣,他被刷掉了。

這個故事的解讀也許不同的朋友會有不同的想法,在這 邊小弟就請看官們自由發揮了。小弟的看法是這位朋友的整個初發心就是錯的,想要結合不同的武道再創出一種新武道的想法是很浪費生命的一種想法。這些都只是 身體運用的方法,想法或是重點的不同也導致訓練上重點的不同,而武道的名字也不過是個假名安立而已。

有人愛吃炒飯,有人愛吃炒麵,也有人兩種都愛吃,就合起來變成炒麵飯或是炒飯麵(這是神戶特產,味道是還ok的),不論炒飯和炒麵是如何的相同(都是澱粉),但畢竟他們還是有本質上的差異的。

再 回來談談太極,太極從當初闖出名號流傳天下到現在,陳楊郝武吳鄭…等等等一大堆姓氏開頭的太極,也有一堆開合雙邊什麼什麼的太極,雖說都講十三勢,一堆拳 訣也類似,但說穿了都是各說各話:你有你家的太極,我有我家的太極。你說你發勁發的好,我說我可以化發合一,每個人心中都有自己對太極的一把尺,然後動不 動就說你這個用力不對不是太極。

大家關起門來說,有多少人對外說練的教的是太極,骨子裏卻是用白鶴或是通臂劈掛的功力來唬學生的呢??

講難聽一點,小弟要是那天出來教拳,我也會宣稱教的是太極,反正套路帶帶,真要示範或是用時我還是會用systema。

Konstantin曾說:systema is about freedom,這種自由除了是身體的自由外,也指心靈的自由。

當 年去北京玩時有幸和陳發科老先生的高徒鄧杰先生盤桓過幾天,他提到教了個練三皇炮捶的學生,說把太極教給這個學生後,這學生的三皇炮捶就變成太極了。這學 生要是高興,當然也可以說自己練的是三皇炮捶太極,小弟前頭就說了嘛,名字不過是個假名安立,您愛怎麼稱呼都可以,高興就好。

Systema原來也是沒有名字的。

再來說說很多練太極的說systema是不是太極拳傳到俄羅斯的結果。這個想法其實很好玩,為什麼不說太極是systema傳到中國的結果??天下武功出少林以及全天下武術都源自中國的想法實在給他太自我感覺良好了。

中 國的文化其實是多元化的,比方說佛教是從印度傳入的,美其名現在是中國式的佛教,其實那不過是佛教地域或是區域化的結果,這是一種融合。武術也是這個樣 子,地域的影響本來就是很濃厚的,如果您去看看緬甸或是寮國、泰國的武術,可以看到印度武術還有中國南派武術的色彩很重,這是相互交流的結果,印度武術及 中國南方系統的武術也一定或多或少有受到週圍泰緬寮越的影響:因為人來來往往的多。

回族的武術不是只有在中國的回族會,youtube上頭可以看到不同地方的回族都有類似的東西。

http://www.youtube.com/watch?v=zPEGfePYoBQ&feature=related
類似的練習其實大家也都有
http://www.youtube.com/watch?v=tly6gGE4Xus&feature=related

不管是因為戰爭或是遷徙,不同的文化會在特定的區域產生融合,在過去的時代,由於資訊的傳遞不是那樣的容易,所以往往在安定後地域的色彩就會愈來愈濃厚,並成為一種傳承。

所有的東西都由空性中而來,最後也將回歸空性。與其去討論systema是不是由太極而來或是太極是不是由systema而來這種戲論,還不如有什麼就練什麼吧!!

老實修行才是重要的。